〈無意象詩‧論〉 ──意象如何？如何無意象？

[蘇紹連]

全文見《台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇13號》「無意象詩‧派」專輯
(2011年9月出版‧唐山出版社代理發行)


(原文約15000字，以下為文章簡要)

【前言】

　「無意象詩派」，一個嶄新的詩創作派別名稱，但它的作品早在某些詩人出現過，故而不必訝異，也無須欣喜，只是詩學理論似乎未跟上它、發現它。它的理論目前似乎搜尋不得，現在，我們願意為它粗略描繪一個雛型，等待學者專家來修正。


一、意象的根本源頭是「形體」

　以文學的立場，簡單綜合說明如下：「意象」是在人的意識裡轉化，透過語言才存在的，它來自於人類的感官統合後的「形象」，而「形象」的組成元素主體是「形體」和其所附著的「現象」。



二、詩是靠著「意象」壯大起來的

　長期以來的詩壇，詩人們的創作，終其追求，大多是在尋找最適合於主題而能於詩中形構意象的元素，另一方面，評論家們，在其詩學理論或詩評賞析更是離不開意象的探索，在象徵和隱喻之間，轉出意象背後的意義及掀開意象內層的情感。



三、形象經由意識轉化成意象

1、形體與現象組成形象

　在創作與閱讀上，「意象」可分為三種：(1)、作者創作時心中的意象，但不一定會原封不動寫在文本裡。(2)、文本裡的意象，是由作者寫出來的。(3)、讀者再添設的意象，文本裡本來沒有，讀者自行依據某些句子臆構而成。



2、意象與無意象皆是書寫的產物，必須在文本裡分別

　簡政珍在〈詩人的凝視〉一文裡也說過：「形象和語言交融成為意象。意象是書寫的產物，藉由語言而存在。」這個觀點非常重要，是辨別文學意象與非文學意象的試劑，一個文學性的意象，是離不開用語言文字來思索和形塑的。



四、無意象詩的文本特色

1、由現象構成難以言喻的詩意

　「無意象詩」 並非不以物體為題材，只是把「現象」變為書寫主體，而「形體」隱藏在作者的內心，不出現在詩的文本上，讓所有的詩意均由現象構成。



2、由意念與語意鋪設詩的藍圖

　無意象詩是透過意念及語意這樣的鋪設，在語言文字的進行中而完成的，它有詩的形式及技巧，沒有意象的支架，其詩的架構及脈絡就在於「意念」和「語意」，而這正是無意象詩的特色。


3、搓揉詞語塑造語言的形式

　　a、擅用節奏和旋律的音樂性

　　b、巧用分行和斷連的轉折變化

　　c、換身與替代後語言更為陌生

　　　　c-1用現象替換形體

　　　　c-2用抽象名詞替換形體名詞

　　　　c-3用空格或符號替換形體名詞

　　　　c-4用代名詞替換形體名詞

　　　　c-5主詞由形容詞或動詞擔綱

　　d、用語境讓形體失去具象意義



４、敘事與說理撐住架構

　談一首詩的結構，有很多種說法，我們為了探討無意象，故僅以「意象」來區分，將詩的結構分為「意象結構」和「非意象結構」兩種。



5、空靈感讓詩意飄逸蕩漾

　沒有了意象的比喻或象徵，要闡發世間人事物之間的意義和感覺，只有靠形而上的思維去繁衍，用語言文字的形式去建構，展現一個似有若無、不沾染物體形象的意義和感覺世界。



五、無意象詩在創作上的範疇釐定

　「無意象詩」可能讓讀者臆測到一些沒有形體憑藉的「偽意象」，反而增添無意象詩豐富的可讀性，比有意象的文本更有發揮想像的空間，而這正是無意象詩最令讀者魅惑的地方。



六、結論：未來及寂靜及無

　詩的意象說自有詩的傳統以來，一直被奉為評斷詩藝的圭臬，造成許多詩人瘋狂追求，詩人與學者或詩獎評審委員言必意象，談詩儘挑詩中意象句子，認為只有意象句才是亮點，而不知這已走火入魔，忘了無意象的存在，也忘了無意象詩的美學。

[blues0522]

墨鏡

睜開
有色的眼光看世界
世界趴在伊眼底下
作夢

焦慮的風華
也變得懶散起來了

騷不完的嫵媚 打包
帶走


發揮一下想像力 ......