〈黑夜與明月〉

[天地塵埃]

月 吐盡了半天邊
向那黑夜 訴說著 苦流連
悲情的明月 和煦的微風
繾綣身影 正在
交疊 錯開 演著無常人生
明明看清 為何還痴等
那不可能 的永恆
或許 只有明月 才能說明
黑夜的 更替 及
苦情的 悲憫

[天地塵埃]

本詩並無刻意押韻 但已經習慣寫出押韻的句子 希望能有更多的見解與指教 謝謝

[施傑原]

天地塵埃，凌晨時分好！

就我個人的理解，寫詩與攝影是相通的。這個想法，乃源於蘇紹連老師所分享的概念。以下是我近日的創作：
https://www.facebook.com/photo.php?fbid ... =3&theater

詩作「標題」，就是一個「主題」、一個「主體物件」；詩作「內容」，就是這個主題（主體物件）的背景。
這張照片的標題是〈史前記憶〉，那該如何「呈現」此「史前記憶」？如何讓讀者感同深受呢？吳海辰攝影師
選擇了一頭「大象」作為整個畫面的中心，大象身後是一片橫亙肯亞草原的烏雲壓境，整體色調為黑白。攝影
師透過幾個物件的搭配，鋪陳出欲呈予觀賞者的「史前記憶」感。

寫詩，也是相同的道理。若這張照片並非以〈史前記憶〉命名，而是〈大象〉，那麼創作者欲傳達的思想，則
會相當模糊不清。因此，「標題」是至關重要的關鍵。創作者必須非常清楚，欲傳達何種訊息予觀賞者。換句
話說，就是要有清楚的「問題意識」，作品才會有意義與生命。

綜觀天地塵埃的作品，〈黑夜與明月〉雖象徵了某種關係，但仍有些模糊不清，問題意識似不明確，而文本中
的邏輯亦稍有疏忽。黑夜既已更替，怎還能看見明月？如此，明月又何以說明黑夜之悲呢？「詩」並非說話，
而是一種「錘鍊」後的藝術形式，必須仔細地雕琢與打磨，才能完工。「隱喻」並非如想像中的以Ａ代Ｂ，隱
喻是以大象、烏雲、草原、色調等物件所構成的畫面，這個畫面蘊含了「史前記憶」此一訊息。若缺乏烏雲，
則無史前之感；缺乏大象，則無記憶可言。詩作中的每一個物件、元素、字句，皆須發揮其功用，這也是我一
再強調的「精煉」之義。平鋪直敘，或者將人事代換後的平鋪直敘，都不在詩的範疇當中，只能是散文或日常
中的說話。

音樂性也是現代詩不可丟棄的環節，但關鍵不在押韻與否，而是讀來能否流暢。天地塵埃所遭遇的困難並不在
於押韻，而是尚未建立現代詩的觀念。若發覺自己的作品與歌詞相似，對嘗試創作現代詩的人來說，不會是我
們所期待的現象。若作品流於「說理」，也不會是我們所期待的現象。

以上觀點僅供參考。跟天地塵埃問好嚕～

[天地塵埃]

先再次跟版主問一聲好，並謝謝您願再看塵埃的作品
其實塵埃反覆看了五次，仍然只有體會到兩成左右，但塵埃已經懂了主題的重要即兩件物質在進行映襯時所需具要的邏輯性，塵埃才疏學淺，只能明白這些，還請版主以後多多指教
另外，塵埃曾在一篇文章看到某文學家批評一些詩人只顧著押韻及詞藻華麗與否，將幾段句子分開來便稱為詩，充其量不過是垃圾。塵埃看到後非常慚愧，因上述講的就是我犯的毛病，想請問版主，我要如何提升詩的內在與延展性，而不是表面的華麗，我想這也是版主希望我能做到的

再次感謝版主讀詩

[施傑原]

先再次跟版主問一聲好，並謝謝您願再看塵埃的作品
其實塵埃反覆看了五次，仍然只有體會到兩成左右，但塵埃已經懂了主題的重要即兩件物質在進行映襯時所需具要的邏輯性，塵埃才疏學淺，只能明白這些，還請版主以後多多指教
另外，塵埃曾在一篇文章看到某文學家批評一些詩人只顧著押韻及詞藻華麗與否，將幾段句子分開來便稱為詩，充其量不過是垃圾。塵埃看到後非常慚愧，因上述講的就是我犯的毛病，想請問版主，我要如何提升詩的內在與延展性，而不是表面的華麗，我想這也是版主希望我能做到的

再次感謝版主讀詩

基本上，多閱讀是必須且有益的。以下分享我現代詩筆記的部分內容：



※蘇紹連老師曾分享道：

　　困難的詩和簡易的詩，如何提供「詩意」？詩有難度沒關係。讀詩不是在求懂，但詩要能有「也許的詩意」（不是絕對的詩意）或「詩化的感受」，即
　　（１）能提供「想像」的組構
　　（２）能提供「智慧」的啟示
　　（３）能提供「情性」的滋潤
　　（４）能提供「語言」的美感（形式、節奏）。

　　如果這首詩沒有難度呢？很容易讀入，是因為意思太明顯。故而要做到易讀的詩，不是把語言寫淺就是。沒有難度的詩，也需要有詩意，這時儘量做到：
　　（１）能做到從「完全透明的玻璃」變成「半透光的薄紗」
　　（２）能從「直線的意思」做到「曲線的意思」（轉個彎寫）
　　（３）能從「未摺疊的語言」做到「摺疊的語言」（可開可合，有層次）。



※〈洛夫──感受詩歌之美〉

　　（１）寫詩必須要有「理性」與「感性」的平衡調配。
　　（２）詩的層次：與自我對話→與他人對話→與自然對話→與神對話
　　（３）靈感非外來，而是長期積累並遺忘於潛意識後，突然被觸發。
　　（４）以冷峻的意象過濾激情，留下的便是「意境」與「藝術感染力」，才能存之永恆，這才是詩的本質。
　　（５）生活只是素材，不等於詩。如米無法直接變成酒，生活亦無法直接變成詩。詩的文本並非現實經驗的拷貝，乃需透過發現，創造一個全新又令人驚喜的想像世界，也就是意象世界。
　　（６）詩是一個意象世界，不再於描述、模擬或解說現實世界，經由詩人之想像，創造一個有意蘊有情趣的心靈世界，此心靈世界是透過意象語言表現，而詩的美更須透過意象來感受。

[天地塵埃]

感謝版主分享筆記，但塵埃底子實在太差，沒辦法全部看懂，不過我已備份，等到文學功力有進展時再細讀版主所分享的筆記，還想請問版主，有哪些老師的詩能對現階段的塵埃提供幫助 增加文學造詣，又或者有哪位現代文學家的作品能供我閱讀

再次謝謝版主不吝嗇地分享筆記

[施傑原]

如：洛夫、蘇紹連、羅智成．．．等

現階段的話，適合看：任明信、宋尚緯等人的作品

[天地塵埃]

謝謝版主分享