夏宇<上邪>一56第五組

[張佳容]

這是我們討論出來的第一個版本
這是一首敘述戰爭的詩。
祂乾涸了，他們是兩隻狼狽的槳。
祂代表著對立兩國的關係，並將兩國比喻成兩之狼狽的漿，猶如沒有方向的槳，因為沒有船身，槳的一切作為都成了無意義。
他描述鐘，鐘塔的形狀，繪畫的，有一層
華麗的幻象的窗。垂首的女子細緻像一篇臨刑的禱文。
類似愛情的，他們是彼此的病症和痛。
他描述鐘，鐘聲暴斃在路上。
鐘塔是他們共同的歷史，是有一層彩色的，描素著他們以前的友好關係，但那友好關係非常薄弱，只有薄薄一層。雖然處於紛亂的時刻，垂首的女子細緻像一篇臨刑的禱文形容這國家的人民依然幻想過著和平的生活，窗外成了他們希望的象徵。這兩國表面是對立的，但本質上是互相扶持的，他們無法失去另一個，如果失去了其中一個國家，另一個也將步入亡國的末日。
遠處是光，類似光的。類似髮的，光肯定
為一千呎厚的黑暗；他描述鐘聲，鐘聲肯定鐘，鐘是扶持
的長釘。肯定的鏽，以及剝落。
光代表著希望還是存在的，雖然希望是很能達到的目標，但他卻能為兩國帶來生存的希望，為那滿目瘡痍的世界帶來希望與夢想。那滿目瘡痍的世界是缺少互助互信的，兩國的關係橋樑也是搖搖欲墜，之前友好的關係也一點一點的像鐵鏽，一片片的剝落。
剝落是肌膚，石器時代的粗糙，他們將以粗糙互相信賴。
仍然，祂不做聲，他描述戰事，佔據的鐘塔，他朝苦修的
僧袍放槍。鐘聲暴斃在路上。
友好的關係剝落後，一切都只剩猜疑與憤恨不平的心，猶如粗糙的表面，他們用這種心去對待別人，這種作法並沒有帶來希望的光，反而夾帶著戰爭的哀嚎與傷亡，帶來了失望與悲傷。僧侶象徵著他是反戰份子，他不計一切代價的成功停止了戰爭。
祂仍然不作聲。謠傳祂乾涸了。他們主動修築新的鐘塔，
抄錄禱文，戰後，路上鋪滿晴朗的鴿糞。
但和平仍未降臨，人民都議論紛紛，猜疑和平的盛狀不再現。於是，人民主動對敵國示好，為兩國搭起和平的橋樑。但戰爭後，留下的卻都是賄賂犯罪的政治關係。