二56第五組的書面報告

[林雅凰]

關於夏宇<上邪>一詩的主題詮釋以及此詩和古<上邪>的比較。

比較：
古詩裡的愛情是神聖的，夏宇則抱著嘲諷的態度，對古詩＜上邪＞作了顛覆。

古詩<上邪>　　vs.　　夏宇<上邪>
上邪　　　　　　　→ 祂乾涸了……華麗的幻象的窗。
首句呼喊神　　　　　　 一開始就說沒有神
我欲與君相知　　　→ 垂首的女子……彼此的病症和痛。
相愛是美好的，有所期待 將成為彼此的病症和痛
長命無絕衰　　　　→ 他描述鐘……以及剝落
永恆的、至死不渝的　　 沒有永遠
山無陵……天地合　→ 剝落是肌膚……鐘聲暴斃在路上。
呼應世界崩壞
乃敢與君絕　　　　→ 祂仍然不作聲……晴朗的鸽糞。
即使怎樣也不分開　　　 另覓他人

詮釋：
本組的大主題是：生命無常，人類對美善的追求。心死了又復活，一再循環，雖然殘缺不完整，卻有其堅持。此詩是這樣中性的指出生命的相貌的。

祂乾涸了，他們是兩隻狼狽的槳。
形容美善快要消失
他描述鐘，鐘塔的形狀，繪畫的，有一層
華麗的幻象的窗。
鍾，美善的輪廓，是幻象的、虛無的
垂首的女子細緻像一篇臨刑的禱文。
類似愛情的，他們是彼此的病症和痛。
人的生命有限，爲了美善而執著、矛盾
他描述鐘，鐘聲暴斃在路上。
無法傳遞
遠處是光，類似光的。類似髮的，光肯定
為一千呎厚的黑暗；
雖然看到了希望，但卻有其黑暗面，是遊絲般、非確切且虛無的
他描述鐘聲，鐘聲肯定鐘，鐘是扶持
的長釘。
鐘聲，追求美善的行動，這是一種支柱
肯定的鏽，以及剝落。
沒有永遠

剝落是肌膚，石器時代的粗糙，他們將以粗糙互相信賴。
又開始墮落
仍然，祂不作聲，他描述戰事，佔據的鐘塔，他朝苦修的
僧袍放槍。
美善逐漸消失，逐漸被世俗取代
鐘聲暴斃在路上。
對美善的追求失敗了

( 接下來是一連串的循環 )

祂仍然不作聲。謠傳祂乾涸了。
又一結束
他們主動修築新的鐘塔，
抄錄禱文，戰後，路上鋪滿晴朗的鸽糞
重頭再來