台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇

上方來的

用倒的，痛快無比，沒想虛榮的意，語境爭相出頭哩，行文構思，似服徒刑，有期有望脫囚，無期真是不管死活，直接顯靈比較快，由那裡降到這裡，很快就收到訊息，詞句帶著植物的氣味，飄渺的高遠落在當下，不用現前還九彎十八拐，考出一幅蒼白，你要進補要參苦的公案，揭發澀味無濟於脫臭。

我們來談一種異於俗世的智慧，一開始有了這樣的念頭，既已是俗世的智慧，並非期望中的，真正的妙智妙慧；然而是不是因為也能識破這樣的局限和遺憾，也可以說是真正的妙智妙慧，超越文字又必須自覺在觀照，如從上方來的聖靈充滿，意象灌頂。但這一切也許僅是空談，因為未經歷尤其是肉身的考驗，不能離棄寄相的肉體，看破死生，就枉談解脫。

問好

黃里 寫:我們來談一種異於俗世的智慧，一開始有了這樣的念頭，既已是俗世的智慧，並非期望中的，真正的妙智妙慧；然而是不是因為也能識破這樣的局限和遺憾，也可以說是真正的妙智妙慧，超越文字又必須自覺在觀照，如從上方來的聖靈充滿，意象灌頂。但這一切也許僅是空談，因為未經歷尤其是肉身的考驗，不能離棄寄相的肉體，看破死生，就枉談解脫。

問好

機辯之心太強不好應該要鼓勵人家多多講一些美好的事物才對啊你說呢
問好問好

北斗七 寫:

黃里 寫:我們來談一種異於俗世的智慧，一開始有了這樣的念頭，既已是俗世的智慧，並非期望中的，真正的妙智妙慧；然而是不是因為也能識破這樣的局限和遺憾，也可以說是真正的妙智妙慧，超越文字又必須自覺在觀照，如從上方來的聖靈充滿，意象灌頂。但這一切也許僅是空談，因為未經歷尤其是肉身的考驗，不能離棄寄相的肉體，看破死生，就枉談解脫。

問好

機辯之心太強不好應該要鼓勵人家多多講一些美好的事物才對啊你說呢
問好問好

理解太強 去給人家說 形上的道理 也不好會傷害到人 。多多包容
六祖壇經有開示說不見世間過 問安囉
在此的部分是寫詩見解的部分的分享而已

這首上方來的心思呢 是世間的見解而已不是聖賢的見解， 聖賢啊 聖者呢是不會有時間來此浪費時間寫新詩的。
所以你講得很對喔 這只是世俗的見解而已