關於隱題詩

[莫傑]

在這邊先談談隱題詩的定義

就如同一開始版面所言：詩題潛伏於詩行叢林中，或浮於上，或沉於底，或上下游走。我一開始接觸隱題詩，也是在看了洛夫先生的隱題詩一書，才發現還有這樣的詩型式可以創作。而他所下的定義：隱題詩的詩題，也要是一句詩，才能稱為是隱題詩。不然就只能稱為是一直以來就存在的，藏頭詩。而之後的演變以來，這樣的形式比較不被作者所喜愛，通常是因為自我所受限制太多，不易伸展手腳所致。我在剛開始創作時也一樣，又要符合隱題詩，又要讓整首詩的連結順暢不突兀，還要使整首詩的內容與意境，盡量去貼合隱題的詩句。這其實也是對自己創作上的一種挑戰，因為你會擴大你的聯想與想像空間，由點發展到線，再發展到面，當初的寫作其實我是當作一種訓練過程來看的。而後來會寫出隱中隱，也是從朋友寫出的形式，對應而生的。

隱題詩在詩題的決定上，便會決定你之後的下筆難易度。這其中的詩題中，當屬「的」最不易發揮，一但擺在開頭，不是拿來當作前一句的轉折，便必須以「的確」來開句首，因此有時會以「之」字作技巧性替換。現在的隱題詩，詩題只要隱藏在每行詩中即可，不過當然還是要以可辨識出來為準則。

也因為隱題詩本身的定義，同樣的題目更可變化出許多不同的作品出來。歡迎大家一起來寫隱題詩。說說自己的看法與想法。也歡迎各位給我寶貴的意見。

[石學翰]

在這邊先談談隱題詩的定義

就如同一開始版面所言：詩題潛伏於詩行叢林中，或浮於上，或沉於底，或上下游走。我一開始接觸隱題詩，也是在看了洛夫先生的隱題詩一書，才發現還有這樣的詩型式可以創作。而他所下的定義：隱題詩的詩題，也要是一句詩，才能稱為是隱題詩。不然就只能稱為是一直以來就存在的，藏頭詩。而之後的演變以來，這樣的形式比較不被作者所喜愛，通常是因為自我所受限制太多，不易伸展手腳所致。我在剛開始創作時也一樣，又要符合隱題詩，又要讓整首詩的連結順暢不突兀，還要使整首詩的內容與意境，盡量去貼合隱題的詩句。這其實也是對自己創作上的一種挑戰，因為你會擴大你的聯想與想像空間，由點發展到線，再發展到面，當初的寫作其實我是當作一種訓練過程來看的。而後來會寫出隱中隱，也是從朋友寫出的形式，對應而生的。

隱題詩在詩題的決定上，便會決定你之後的下筆難易度。這其中的詩題中，當屬「的」最不易發揮，一但擺在開頭，不是拿來當作前一句的轉折，便必須以「的確」來開句首，因此有時會以「之」字作技巧性替換。現在的隱題詩，詩題只要隱藏在每行詩中即可，不過當然還是要以可辨識出來為準則。

也因為隱題詩本身的定義，同樣的題目更可變化出許多不同的作品出來。歡迎大家一起來寫隱題詩。說說自己的看法與想法。也歡迎各位給我寶貴的意見。

寫隱題我存疑的是內容是否過於被形式拉著走。
如能如板主所言行雲流水而不被題所惑，
這當是高境界了。

如能隱題似無題
蜻蜓點水字字清
流水行雲句句緩
便化無情為有情

此為鄙見，望板主再指教。

[莫傑]

寫隱題我存疑的是內容是否過於被形式拉著走。
如能如板主所言行雲流水而不被題所惑，
這當是高境界了。

如能隱題似無題
蜻蜓點水字字清
流水行雲句句緩
便化無情為有情

此為鄙見，望板主再指教。

高境界自是你我所追求的目標

"內容是否過於被形式拉著走的問題"

我在之前的回文可能提過，隱題的限制是可以說是一種自我訓練了。要能將隱題的題目詩藏於首或尾，而又能順暢連接；算是對文字運用的一種考驗。更何況題目要是一句詩，該首詩的內容最好能依循著詩題的精神中心遊走。

所以內容該說是跟著詩題所想表現的精神或意義而呈現的，作為隱題詩題的那句詩，自然最好能有較深的涵義或者引申的寓意在，如此整首詩的內容便有了依循的方向。我認為，如果說隱題詩的題目詩句是一棵樹的主要樹幹，那麼衍生出來的每句詩就是這棵樹的枝葉，既是如此，裡面的每句詩自然不能脫離主幹而獨活，甚而要有整體和諧的存在。

因此隱題詩的題目詩句，就是該首詩的核心詩意，該首詩的好壞成敗，在詩題上已經決定一半了。

隱題無題轉念間
意在言中情不偏
行水流雲字悠遊
看似無意卻有心

==
古代練輕功者，無不腳綁鐵鍊重物，由低處望高處跳，漸漸加重重量並增加高低差，以此練成縱身飛躍的輕功。

[石學翰]

莫兄其實誤會我的意思了，我質疑形式容易限制內容。
主要是針對自己不成熟的作品提出疑問。

寫隱題我想達到的境界當然希望可以如莫兄輕功妙說，
由自由詩緒的不自由形式到不自由形式的自由詩情。
最後能水上飄如雲，陸路行如龍。
形式已不是詩人聞一多先生口中的跳舞時穿戴的腳鐐。
我的觀點是讓靈魂肉身感受土地的媒介及工具。
如此一來我並非套上兩個囚鎖，
而是感受地心引力，否則詩情太過超現實，或者太過跳脫，
反而詞不達意。
因此我的鄙見是詩完成後整體而言所散發的主旨比所「隱題」之「題」還重要些。
索性借李商隱眾多詩題〈無題〉為用。
而我之前兩首不成熟作品中，上下兩個所謂的「子題」，我覺得倒是可以看成序言。

而詩魔洛夫許多隱題詩，也隱不住奔馳的詩緒。
也許大詩人也在掙扎夢與現實，詩境與人間之間，找尋傾軋的美感......


隱題為顯題
腳鐐依舊在
無題是明旨
樹蘭盆盆開

望莫兄能再行指教。

[莫傑]

我的觀點是讓靈魂肉身感受土地的媒介及工具。
如此一來我並非套上兩個囚鎖，
而是感受地心引力，否則詩情太過超現實，或者太過跳脫，
反而詞不達意。
因此我的鄙見是詩完成後整體而言所散發的主旨比所「隱題」之「題」還重要些。
索性借李商隱眾多詩題〈無題〉為用。
而我之前兩首不成熟作品中，上下兩個所謂的「子題」，我覺得倒是可以看成序言。

而詩魔洛夫許多隱題詩，也隱不住奔馳的詩緒。
也許大詩人也在掙扎夢與現實，詩境與人間之間，找尋傾軋的美感......


隱題為顯題
腳鐐依舊在
無題是明旨
樹蘭盆盆開

望莫兄能再行指教。

也多謝石兄賜教。

首先我要說，我很同意石兄 ”感受地心引力” 之說，我舉輕功之例也並非要過於跳脫現實，而是以受到束縛之後另一層解脫的比喻。
過猶不及。太過超現實與跳脫，不一定會詞不達意，但是一定會造成作者與讀者的隔閡；一但彼此的思考頻率不那麼吻合，那麼
是很容易造成誤讀的。很可能作者寫了個謎語在門上，讀者卻直接打開門沒看到東西就走了。因此隱與顯適度的拿捏是很重要的，當然這是我在內容的部分的看法。

以上與隱題無關。

你提到”詩完成後整體而言所散發的主旨比所「隱題」之「題」還重要些。”，所以你建議用李商隱的《無題》用法來寫。

我想這是我要檢討之處，因為也許你沒看懂我前一篇所要表達的意思。
我的意思是，詩整體的主旨就要是「隱題」之「題」的主旨。以此為前提的話，也無所謂何者為重的問題了。

借用洛夫先生的隱題詩作為結尾：

拈起一根頭髮頓時群山一陣搖晃
花落在肩上眉際他仍闔目酣睡
一天
笑，產下了一窩奧義之卵

整首詩，不正是把”拈花一笑”的旨趣表露無疑了嗎？

歡迎討論 ^^

[蔡宜宏]

《隱題詩形構的探索(自序)/洛夫》宜宏恭撰與整理

＊摘要

詩永遠是一種語言的破壞與重建，一種新形式的發現，本詩集中的四十五首「隱題詩」即是我近年來所進行探索和實驗的成果。標題本身是一句詩，或一首詩，而每個字都隱藏在詩內，若非讀者細心，很難發現其中的玄機。這決非文字遊戲，也不是後現代主義的新花樣，因為這種形式的最高要求在於整體的有機結構。



＊緣起

…偶然中讀到這麼一首《天地會反清復明詩》：

天生朱洪立為尊
地結桃園四海同
會齊洪家兵百萬
反離撻子伴真龍
清蓮峰起迎兄弟
復國團圓處處齊
大家來慶唐虞世
明日當頭正是洪

這首詩採七律形式，其中句首隱藏了「天地會反清復大明」八個字。這顯然是清代雍乾年間清紅幫反抗滿族入侵的宣傳品，由於當時幫會徒眾和一般民眾的文化水平較低，故這類詩的造句與設譬都極粗俗，毫無藝術風格與價值可言，但這種藏題形式是否可注入飽滿的詩素而創作出富於高度藝術性的作品來？不料這一反思竟誘發了我試寫隱題詩的濃厚興趣。…



＊隱題詩的詩觀

…隱題詩曾一度成為詩壇的焦點，肯定其藝術價值者固然很多，但異議者也不乏其人，譬如有人認為隱題詩是一種「自縛手腳」，或稱之為「戴著腳鐐跳舞」，這本是實情，我不以為忤。 但在實際的寫作中，我不但毫無自縛的窘迫感，反而覺得是一大解放，因為有時我會被迫放棄一些習慣性的語法，致能從心所欲「不逾矩」地設計出全新的詩句。…

…我認為，語言受一點限制也許更能產生詩的凝聚力。自脫去舊詩格律的重重束縛之後，新詩從未形成基於學理的章法，才氣縱橫者筆下天馬行空，猶能自成格局，但有更多的詩人任筆為體，漫無節制，而一般效尤者便認為寫詩乃可任性而行，從不顧及語言的尊嚴。隱題詩之設限，即是針對這一缺失，強迫詩人學習如何自律，如何尊重語言對人類文化所提供的價值。只有重視語言的機能，才能跳出語言的有限性，掌握詩的無限性。

…根據我的經驗，隱題詩之所以具有挑戰性，倒不在這一字之限，而在前後句子的相互照顧，以及詩節與詩節之間的內在呼應。因此寫作隱題詩時，不免驚險迭起，瘂弦以「踩鋼索」來形容，沈奇則說是「一個自找苦吃的高難度動作」。我自己的感受確是如此，幸而大都能在冷汗淋漓中有驚無險，這時也許就是促使我完成這一系列實驗的誘惑力。當然要做到有驚無險，主要靠我對有機結構的嚴格掌握。

…前面我曾說過，隱題詩是一種「半自動語言」，這種語言形同放風箏；風箏繫於長繩的一端，飄然而升，在天空御風翱翔，自由而美妙，另一端卻被牢牢地抓在手中，不致被風吹走。



＊寫隱題詩的難處

隱題詩的標題偶爾會出現「了」、「之」、「的」等字，這類虛字最難處理。譬如「了」字，用在句首的成語不多，我曾用過「了不起」、「了無新意」、「了無悔憾」、「了卻情緣」等詞，如果再碰到「了」字，那就難以了了。「之」字我只用過「之所以」、「之乎者也」、「之前」、「之後」等。詞窮時只好將「之」字單獨建行，…

「的」這一虛字在隱題詩中出現的次數最多，而用在句首的又實在太少，我除了用過「的確」、「的的確確」之外，其餘也只好作破格處理，雖不合文法常規，卻也無可奈何。因此在選擇詩句作為標題時，最好盡量避免這類虛字。



＊如何寫好隱題詩

隱題詩如要寫得精彩，固然有賴作者長期培養的練字、鍛句、剪裁成篇的工夫，以及營造意象，處理建行跨句等技巧，但在創作過程中，可能比一般詩的寫作更容易產生爆發力。…

…隱題詩中的警句得以瞬閃現，且出現的頻率頗高，主要歸功於每行固定的那個字所發生的觸媒作用。由此可見隱題詩的整體藝術生命，完全繫於預設的標題。

[莫傑]

感謝來此分享洛夫先生詩集中的內容

真可以作為大家努力的目標



==
ps. 以上一篇有修一點感覺上的錯字, 若還有錯可以告訴我

[水墨微笑]

其实就是我国古代的藏头诗！

[莫傑]

其实就是我国古代的藏头诗！

可以這麼說
不過藏頭詩並不見得都是隱題詩。

前面已提過，隱題詩多了一個限制，就是題目也要是一句詩。

[博弈]

現在'隱題詩'幾乎已成比顯題詩還昭顯的詩體, 都明擺著.
再怎麼說它還是一種文字遊戲(蓄意), 好的隱題詩要能不顯而顯.
這有點像立體派到後期加入明顯的暗示. 多此一舉!

當做文字遊戲即可, 我想洛夫現在也不會想再寫這類東西.

[penpen]

現在'隱題詩'幾乎已成比顯題詩還昭顯的詩體, 都明擺著.
再怎麼說它還是一種文字遊戲(蓄意), 好的隱題詩要能不顯而顯.
這有點像立體派到後期加入明顯的暗示. 多此一舉!

當做文字遊戲即可, 我想洛夫現在也不會想再寫這類東西.

我想博弈詩友已經把這個重點點出來了
至於洛夫前輩是不是這麼想，可能要訪問他才能得知了

隱題，只不過是一種型式，像是做個產品一樣
就像要規劃一樣產品出來，先要知道它具有什麼功能，要用什麼材料及什麼方式製作
只是每家工廠最後生產出來的東西都還是有差異的，因為理解這個功能的部分是人，製作出來的也是人
而工廠裡的機具各家不同，規格大小不一，功能參差不齊，連個外殼可能都有其特殊設計

這詩體，也只不過是，我們跟您說要用哪個模子做出產品，請您按這個規格交貨罷了
不然，廠長（也就是版主們）也要為生產出來的特異產品感到困擾
畢竟這特異產品有人喜歡有人厭惡，但是沒辦法去判別他的好壞
那麼既然我們開版有定義說要甚麼樣的模子做出來的產品，自然也希望各家廠商給我們很接近樣本的產品
不像的，我們只好退貨囉，但是絕不是因為產品不好的緣故
大概就是這樣的想法，請您多多包涵及配合

新詩的格式，本來就是在進行一場實驗性質強烈的文字遊戲，隱題詩自然也不脫其中
至於立體派，小弟沒有研究過所以也無從比較
隱題詩也許是如您所講的＂明顯的暗示＂的格式也說不定，定了規格也的確會越走越狹隘
個人倒是覺得這樣的格式是適合每個人有意的嘗試一兩首也就足夠的程度，讓它成為過程而不是結論
不然，只會徒然讓一個有能力的人綁手綁腳，發揮不了
只是偶爾我們讓大家試試新玩藝，玩玩ＳＭ之類什麼的
綁一綁再玩說不定也有另一番樂趣的

向博弈問好

[博弈]

我想, 我的用意是要擴大洛夫狹隘的定義, 或者在其上邀請詩人們更加創新大膽.
不然就淪落為'我為秋香'的契約. 洛夫的說法其實是矛盾的.
推新前輩見解不見的事件壞事, 詩人們要有此雄心與肚量才能創作更進一步的作品.
勇於推翻自己, 更是厲害. 詩人洛夫在無題與隱題的見解上,多有著墨, 慢慢細查.