<詩人何為?>
在我所處的環境裡，大部份的人對於詩人一直有著很高的道德要求。不管那些要求者自身能不能達到這個道德標準，根據傳統文化灌輸給他們的觀念，他們理所當然的認為一個詩人不寫則已，既然你寫詩了，那麼你就必須和杜甫看齊。於是，被安上詩人這頂桂冠的人像勞累的牲口般，彷彿時時刻刻都有一根無形的鞭子趕著他，將他趕往一個理想的高處，神的國度。
但詩人有沒有可能以另一種較為平和的面目示人呢？
有沒有可能，詩人其實只是一個專注於發掘更多寫作的可能性，一再打破語言限度的語言工作者。
基本上，我是以扮演這樣的角色自我期許著。有別於傳統詩人深入人心的受害者（有時甚至是加害者）形象。我只是一個平淡的近乎乏味的人。我最大的不幸僅僅來自我了解詩歌的終極，在那語言的盡頭，空無一物，連一件可供蔽體的衣物或一聲溫暖的問候都沒有。
但那僅僅是語言的盡頭，不是一切的盡頭。我一邊寫，一邊深刻的體認到這個事實，並且我也只能選擇相信這個事實。在詩歌不斷被邊緣化的今天，口耳相傳的文化似乎逐漸落伍了，唯媒體操縱著我們的視聽，而那些聲光效果來得快去得也快。所以，自命不凡的人只能繼續用詩打造他們臆想中的精神花園。
令我感到沉重的是，我不知不覺間也加入了這群靈魂建築師的行列，而我竟完全沒有任何崇高的使命感。或許，蓋房子的人同時也是被房子蓋起來的一塊磚。
或許，我們都高估了詞語所能負載的重量。唯一值得慶幸的是，對於詩，永遠不存在背叛一說，你隨時想從其中抽身而退都可以，沒有權威，更沒有所謂的立場能指使你繼續寫下去。
或許，這就是一個不和傳統道德掛勾，不參與任一文化小圈子的語言工作者的窘境。他能得到的，僅僅是從事語言研究的樂趣。
我在機會主義與形式主義的夾縫間，摸索著，設法維持一種較為中立，甚至是獨立的寫作態度。雖然，這樣的努力往往被更大的荒謬所取代。
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