doing&undergoing

[佚凡]

＜而妳不在＞
有人

合照借過的人卷帙繁重視窗
了翻業的那一刻留影
（地基主）崩毀的時間有限

取經的行程必須延後，路燈下
見證風行的方向有雨整齊的儀

曲路過車燈
地圖沿著前方的指示屋簷下
線索已入夜

（燃香）梵音穿過門廊燕窩
了黑著臉的信徒跪拜告解室

塵封許久如斂目神
像不語籤詩的你們

（故事從一開始就設定好）結局裊繞
了冉冉的炊煙母親
會一直等著妳開口，然後有河有橋有

自己在收藏時狼顧

（名字）有人在後方們
遠遠地叫著妳面對鏡頭不敢回頭而且笑著好像
世界是塵封許久的故事

（妳禱告而有人不在）天公爐

妳自寺外步出見到

（有人）

草筆5/12/2008 4:57:03 AM她的＜今昔物語＞彷若＜尋找柏拉圖＞的凝神；尚未融入大道和劇場；作錯事還敢理直氣壯；母親節沒有回家；文／化；型和人，妳。

佚凡案：
這首新詩
以及其他支持佚凡寫作動機的[證據](此詞並不洽當，請原諒一時心急找不到合適之詞彙)
通通早有發表過了

只是想說
對於[文"學"]與[寫作]的質疑

當引用[[漢書˙藝文志]]的時候 為何不使用[[史記]]的？
這會構成某些議題 不是今晚要討論的

剛剛寫網誌寫到一半
關於自己[寫作]及[文學]的詞彙語言

現在複製如下當然還不是完成的作品
只是 強調必須寫出在[全聯購買民生用品的一般人]或者[閱讀芒果日報副刊的才是一般人]

自以為[一般人]是開放
其實早已預設了限制

其實早已是詩評者的驕傲 對於[讀者]、對於[作者]更大的剝削
你們規定 必須集中在描寫被你們給定的物 才能叫作[一般人]

物猶事

主張[詩言志]者可以去考察鄭玄
當然鄭玄與王肅的分別不是佚凡簡單就可以交代的何況其實佚凡也早就知道自己能力不足

當然可以不用炫學
只是 行動不變 平衡能力不好的我

沒有辦法寫出機車與腳踏車

寫些更多的 寫詩本來就不需要在意他人的眼神了

只不過 發表之後
會得到評論 及意見

妳知道不被平面文本採用的佚凡曾消失再網路世界一段時間

妳知道佚凡是認真地去面對那些 意見

然後發覺 原來 也只是臆測之詞而已

所謂的學習 所謂的面對 所謂的寫作

所謂的劍走偏鋒
轉錄那篇進行到一半的囈語如下：

整夜U2 不是平常的Pink Floyd

也不是朋友給的Deep Purple



更不是賴以維生那些年的台語老歌翻唱

認清



文藝復興以後 才有認清自己的認識論嗎？



或者 詮釋？



或者更多，這十年沒有談到狄爾泰的佚凡

不代表著抗拒；家富說過[我們家不可能支持給國民黨]並不代表在國民黨執政時期



我們就要自殺。



德國古典美學的基礎，中國的近代史，穆時英



該如何論述那些年殘破不堪的腔調一直說著那不是私小說ㄌ師伯不是後現代挪威森林的咖啡其實不是那麼好喝？



過去了。



逃避的歲月

移居淡水的那些日子，知道了什麼是真正的[孤單]

不是[寂寞]，也不是田單火牛陣（即墨）......好，佚凡承認這個笑話很複雜深奧不太成功@@



悖離視之如父的老師，而且用一種全然抗拒的任性姿態

不回去上課，不寫作，甘地的不合作



妳知道的，經驗論是英國的

doing&undergoing是杜威的，那是德國的



然後有了佚凡對於狄爾泰的想像

或者牆，或者分離的詩形例如佚凡對於[神像]、[神象]的描寫



當然有極大的原因來自於佚凡的語言障礙

[杨光]

欣赏问好!

[佚凡]

謝謝:)