台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇

陳有蘭溪河階地
獵人的腳步發光啟動
在晨間部落太陽靜與美的光環護送之下
男人們的胸膛呼喊著
屬於玉山之顛的氣流交織

我如此靠攏，貼近
屬於她貌如布農婦人純真的S笑顏
這裡是梅樹釀酒置放蜜糖的倉儲之處
所有高山的霧齊聚後方山谷奔放
像忽然學會飛翔的鱒魚四散山林

愛，站立在望鄉山頂說話
綠蔭融化冰雪的後勁來路
神，在每一處教堂說話
吊橋掛起兩個村落的童謠
我們安心上學、放心熟睡

幸福，垂詢每家屋簷上的風鈴

李林 寫:屬於她貌如布農婦人純真的S笑顏

神，在每一處教堂說話

吊橋掛起兩個村落的童謠

S指的是詩中的"她"嗎？

「神，在每一處教堂說話」--
感覺得出神相當貼近部落的大地，似是在閒聊於望鄉的生活，而非坐在高處俯視望鄉並給予異質的神啟。詩中不見望鄉的祖靈，只見到教堂中的神；象徵著文化的融合，相反地，也是殖民腳步的入侵。......"說話"二字，簡單而俐落，卻深刻地將教堂的神，帶入望鄉的日常。我彷彿看見神和路過教堂的布農族人，討論著禮拜會上，所飲的葡萄汁與布農血液，相互稀釋之後的濃度。

「吊橋掛起兩個村落的童謠」--
足見山谷響盪著頑童，來回喊唱童謠的回音。掛起兩個村落童謠的吊橋，或許正在歌聲中晃盪，配合著過橋行人赤足的節奏，而當時，望鄉無風。