人人心中有桃源 ——桃源新诗群刍议

[楚天之云]

人人心中有桃源

——桃源新诗群刍议


桃源新诗群的提出不是一种偶然，而是一种必然。


自古以来，桃源就是诗人向往和聚集之地。纷纷吟诗作赋，歌桃源仙境，抒理想情怀。如李白、张旭、刘禹锡、李群玉、袁宏道等诗人纷纷探访桃源，写下诗篇，留下千古佳话。


自古以来，桃源就有写诗著文之风。北宋，有倡导文学反映社会矛盾的著名诗人张隅，推动了宋初诗风革新，具有较大影响，深受欧阳修、陆游的推崇。有工于词赋、博学多才的明朝著名诗人文澍，其作《桃源赋》寄怀宽广，寓意深刻，流传后世。有与“公安派”创始人袁宏道齐名的江盈科，才高识远，诗作颇丰。就近代来讲，丁玲就是从桃源走出的文学大家。当代著名的诗人昌耀就是桃源三阳人。


在八十年代以及九十年代初期，桃源诗人如周碧华、黄修林、李富军、田建中、解黎晴、魏义芳等诗人都在全国各大报刊发诗，形成了响当当的湘西北诗群。

此后，诗歌进入一个低潮期。散文大行其道。但进入新世纪，随着网络的兴起与普及，诗歌如星星之火，开始燎原起来。这时候，桃源诗人张惠芬犹如一匹黑马，诗作组发于《诗刊》。给桃源文坛带来震动，可谓一石激起千层浪。诗歌回到了应有的地位，受到了县文联及桃源有识之士的重视和关爱。


于是，围绕诗歌，诗人纷纷聚集在桃源代表诗人张惠芬和县文联旗下。他们本地诗人有：李方锋，肖友清，张庆久，熊福民，东方鹰、谢桂林，谢英、李协军等；外地诗人有：清荷铃子，若离，离别宫主，陈安彬，梅朵，问月，淡水，重庆黄勇，余燕双，禾泉，丁香墨客，尘石，芳草等。这些诗人在张惠芬、清荷铃子、楚云等诗人创办的桃花源诗坛（现称桃源文学论坛）发表诗作，相互交流。




至此有阵地，有常驻诗人，有诗作推荐在各刊物发表，有心得碰撞逐步形成桃源诗群写作理念“桃源”共性。新世纪桃源新诗群可谓真正形成。


也许有人问，桃源新诗群应该都是桃源诗人赛。这种观点是要不得的，桃源是人人的桃源。陶渊明写下千古奇文《桃花源记》之后，人人心中有桃源。桃源新诗群，是一群饱含理想追寻幸福的诗人家园，不仅仅是桃源人的家园；桃源新诗群，是面向世界面向未来的诗群，它拒绝小国寡民的思想。


为了实现理想，诗人就要扎根现实，那么桃源新诗群就应该有这样的理念：写诗，写生态绿色的诗；写诗，写反思现实关注民生的诗；写诗，写痛并幸福着的诗。我们拒绝纯粹的风花雪月，我们拒绝无关痛痒的句子，我们拒绝梦游，我们拒绝虚伪。我们应当把握这样的关键词：原生态，新写实，绿色，率真，坚韧，淡泊。


人人心中有桃源，人人心中有诗意，人人心中有追寻。

桃源诗群，欢迎更多的诗人参与！

让我们共建诗意的家园！


2011.08.08 楚云

2011.10.02 修改

桃源新诗群论坛：http://taohuayuan.5d6d.com/bbs.php