論壇讀詩瑣言

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【今日讀詩 】蚯蚓悲歌。黑色的，現實的，體恤的寫真詩。

台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇 • 檢視主題 - 那節自然課

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【今日讀詩】台中的兩位高中生：百良和王磑，兩人多才多藝，是藝術繪畫及詩創作的同黨知己。今年九月王磑上北部讀「北藝大」，而百良則讀亞洲大學。王磑入宿北藝大當晚，在淡水的港口旁，心有所感，對「家」的界線也日益模糊，當他看見一塊破舊的寶麗龍，隨著浪的頻率飄泊時，詩興而起，不知幾多轉換、代喻，把「寶麗龍」想成「一塊打滑的肥皂」，然後，又覆上一層想像為「肯亞AA咖啡」，「肥皂」與「咖啡」如何結合為意象體？

關鍵在於抹「肥皂」產生泡沫，和咖啡裡的奶油泡沫形象相近。接著王磑把自己的心境投入詩中，化身肥皂，這麼寫著：「我會將自己打成雪白／好讓妳當成奶泡／喝掉」為何詩中」是什麼心境境呢？原來正如王磑「想寫出一種在陌生的環境中，及於尋找同伴的感受」。喜愛這首詩，詩的呈現也是讓人「對快速的陌生與熟悉感到驚奇」。

台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇 • 檢視主題 - 多芬配肯亞AA

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楊旻瑾 ‎......不解，這種需要說明的詩也能算是好詩嗎？
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蘇紹連 詩是獨立自主，應該是不需要加註說明。但加註說明，亦可成為詩的一部份，正如詩題、附題、引言、後記之類的，都是詩的一種說明。如果通通不需要，就連「詩題」也可捨棄，改用「無題」。另外，讀者的說明，並不屬於作者的說明。再來的問題是，需要說明的詩，算不算好詩？我也難以回答。對於王磑這首詩，我只說喜愛，沒有說它是不是好詩。
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Kate Liang · 陳志駒的朋友
隱晦詩只有作者最明白自己想表達甚麼吧，所以需要說明似乎也不是奇怪的事吧~
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蘇紹連 當作者對讀者有傳達的意念時，或許就會自動去做「隱晦詩」的說明。但說明有無必要，就要看讀者的詩學修養及對詩作的感應層次，若是讀者的讀詩經驗豐富，就無須給予說明了。
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Kate Liang · 陳志駒的朋友
學習了! 又想到，若是讀者對某些詩人的詩特別能有體會，是否也說明了讀者和詩人的默契呢?
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蘇紹連 是啊。我會按讚，不就是嗎？

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【今日讀詩】「我睡覺的時候。這個世界／都在作甚麼呢──」，睡著的人擔心著現實社會的世界；「我不睡的時候。這個世界／好像比夢，還灰暗──」不睡的人還是擔心著現實社會的世界。誰說，年輕詩人只會關在自己的房間做象牙塔之夢？不離蕉這首詩關懷了流浪漢、工作、失業......等等現實。

台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇 • 檢視主題 - 焦毀之樂園

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歡迎自由加入讀詩、寫詩、發表詩、討論詩的論壇網路詩社團。

facebook詩論壇

‎2003年6月7日，《台灣詩學》學刊第一期及91年度詩選發表會上，由蘇紹連宣佈建構類似BBS詩論壇的計畫，當日詩社即同意撥出經費購買虛擬主機，詩論壇立即於6月11日前申請網址登錄上網，並取名為《吹鼓吹詩論壇》，從此，一個大型而且專業的詩論壇終於在台灣誕生了。 《吹鼓吹詩論壇》定位為新世代新勢力的網路詩社群，並以「詩腸鼓吹，吹響詩號，鼓動詩潮」十二字為論壇主旨，典出自於唐朝‧馮贄《雲仙雜記‧二...

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哄寶寶睡覺，自編自唱一些催眠曲：

搖啊搖，搖啊搖，搖著小船過小橋；
過小橋，過小橋，過了小橋就到了。

搖啊搖，搖啊搖，抱著寶寶坐小船；
坐小船，坐小船，坐著小船好好玩。

搖啊搖，搖啊搖，搖著寶寶要睡覺；
要睡覺，要睡覺，寶寶乖乖就睡了。

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最近讀蘇善的「家族物語」娃系列詩，覺得她是說故事型的詩人，詩作中散發著驚悚而迷離的傳奇風味，告知娃面對的家族人生是苦和難，頗有警愓的意涵。我想起我的一首長詩〈玉卿姐〉(收錄於《童話遊行》詩集)，是以小說詩的方式表現，寫家族下女人在婚姻選擇上的不自由，最後悲劇收場。

蘇善寫的娃系列，詩句凝煉，句句犀利。欣賞其中的一小段，如下

失身，愛嘛
身體變房子
大房間供先祖
小房間養巫毒
儀式衝突
蜘蛛趁機編出關鍵字
三從四德
企圖收服

台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇 • 檢視主題 - 娃航行

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讀人生23歲才開始的余小光的詩〈如果我是剝落的岩石〉。

1、這是一首展現冷靜而略帶知性的詩，對於外界的變動，如「橫越了你打濕的海鹽」「慌張的羽毛」「季節的風開始驅趕」等等，小光都安靜地學習、諦聽、孤獨地練習；

2、對於內在的悸動，如「我孤獨像散場的片尾曲」「我發現自己的死亡」等，小光仍是有所矜持、思索。

3、把「我」設想為「剝落的岩石」，詩中所有的意象都以此為據點，橫越、遷移、漂浮的現象也都等於是發生在剝落的岩石身上，甚至是「死亡」。

4、而「我」何以必須是「剝落的岩石」，因為詩中的「她」是「是一位地質學者」，岩石需要她診斷何以剝落。故而詩中除了知性外，也隱藏著與她之間的感性。

台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇 • 檢視主題 - 如果我是剝落的岩石
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大叔，你的生活哲學是什麼？

今年初，有兩位年輕詩人先後以「大叔」為題材，一位是前不久榮獲第三十九屆鳳凰樹文學獎現代詩首獎〈與父共浴〉享譽詩壇的神神，他寫的〈這位大叔〉詩作刊於《吹鼓吹詩論壇13號》p.237，寫一位大叔著看花，是非常的性感。其詩作含蓄，引人遐思。

另一位寫大叔的詩人，則是筆名喵球的黃浩嘉，這首詩描寫一位大叔的自述，詩說在筆記本裡藏有一張男人照片，他想學畫畫，「我就脫光／我也想知道自己裸體的模樣／我就畫我的乳頭／並處理上面的陰影／把陽具塗黑／塗得很黑」，「一個學畫的人／總有想割下耳朵的時候」，這是學畫人對梵谷高度的想望。

但是大叔不過是平凡的大叔，當他「翻開包皮清洗生殖器時」，回歸到現實生活的殘酷，真正的生活是屬於「電子遊戲總是／只有一命／機台上有剛吐的血／與一包檳榔」。

神神與黃浩嘉的「大叔」各有不同的生活態度。兩首詩都很不錯。到底，這社會上，又有什麼樣的大叔在過著他不為人知的生活？

台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇 • 檢視主題 - 大叔

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我喜歡能讓我探險的詩。詩的包裝，不靠紙張、圖片、印刷、封面；詩的包裝，靠作者本身的「語言文字」魅力，優異的語言文字才是詩的包裝。就像肖水這首詩。

台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇 • 檢視主題 - 《復旦游泳館夜觀天象》

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Gosh Shen 寫道：「詩社應該由程度相近的社員組成，且對詩有共同理念想法，才能維持的長久。例如藍星、現代。目前的大學詩社林立，但其中不少只是詩壇八卦的集中站與社員團康教室。有的甚至為了附庸高雅、標榜氣質而入社。對詩的興趣如果是集體炒出來的，這種熱情很快就會餿掉。

當初在讀書會為了一首詩而吵得臉紅脖粗，那畫面多感人多有理想，但長大後沒有人再寫詩了，忙著玩股票、外遇、打離婚官司，想起詩社只是懷念笑笑──笑完就算了，詩只是青春期偶然冒出的痘痘。時間大神總有辦法消蝕一個人的詩性，身為寫詩的年輕人，你預計怎麼去抵抗她？」(轉自Gosh Shen發文)

年輕詩人有此想法，甚為成熟。的確，若是把寫詩當作一輩子敬重的事，就要慎選詩社，否則，加入詩社是一輩子撕不掉的標籤。

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今年中國時報文學獎詩首獎作品，有必要好好欣賞。評審委員對這首詩的看法：

1、焦桐認為「地圖作業」相當迷人。他表示，作者雖以災難倖存的原住民口吻敘事，但全詩沒有氾濫的情感，反以敦厚、溫柔方式控訴，情感節制又飽滿。

2、陳育虹則認用「地圖」有太多同音字，沒辦法作為他人標竿，因此第一輪沒選。

3、翁文嫻很喜歡「與文明抗衡」的主題，但認為寫作的「枝蔓太多」，顯得張力不足。

第34屆時報文學獎－新詩首獎 地圖作業｜藝文新聞｜中時電子報
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「散文，直白，較少隱喻的詩」早就有，是語言風格之一種，不是典範。用這種散文直白語言的風格好好寫，也會有好作品。 當然，不這麼寫而要多寫一些隱喻的詩也可以，不用擔心那麼多。

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如果這樣的寫法得了獎就會因此毀掉詩歌，未免過於憂慮、看得太嚴重了吧？香港是否有所謂被毀掉的事實我不知道，但台灣不是香港，台灣的詩壇從未被某一種詩的寫法或現象毀掉；至少台灣一直有新的東西在寫進來，詩的新元素不斷地增添，詩的新觀念在萌發，創作技巧一直在突破。
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這就像之前有人擔心，詩沒有「意象」，怎麼是詩？
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這首得獎的詩好不好，我在大前天曾和詩友私下說：「反正詩怎麼認定，評審是老大。發表後，變成讀者是老大。」信服評審的詩學涵養，就是好作品，不信服評審，就不是好作品。反正現在讀者最大，三歲的小孩說它不好就是不好，沒有詩學學養的讀者說它不好就是不好。詩，要當詩學研究評價嗎，還是當讀者消耗品使用評價嗎？均任由便行，無需干涉了。
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這首得獎的詩好不好，我尚未發表我個人的看法。但基本上，我確認這是一首詩。只有確認是一首詩，才能繼續深一層分析其詩藝
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要是資料沒有錯，這首詩的作者陳宗暉，1983年生。今年時報雙料得獎，不只得新詩首獎，還得小品文獎。以前得過「第22屆聯合文學小說新人獎短篇小說首獎」(2008年)，以及東華文學獎，花蓮文學獎，桃園縣文藝創作獎等。參加2008青年文學會議：「台灣、大陸暨華文地區數位文學的發展與變遷研討會」，入選年度小說選。實力堅強，不是憑空冒出來的。
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有此包容力，包容小說和散文，詩才會如此多變化，像海一樣，納百川成其大。創作觀該是這樣的，不必自囿於固定的觀念。
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所以我的感想是：「一個真正會創作的人，會這麼寫，也敢那麼寫；一個不是真正會創作的人，只會這麼寫。」
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把這首詩罵翻天的人，其實是因這首詩得了獎。誰給這首詩得獎？是評審。故而，說白一些，罵這首詩的，等於是在罵評審，在罵評審的詩學修養和眼光。
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其實，在不參與詩獎競賽而在平時發表的作品中，有更多令人稱羡而超乎一般詩觀的「原創精神與特質」的作品存在，只是因為它沒有參賽沒有得獎，被輕忽了它的價值。

對於今年這首得獎詩作，無須大驚小怪，它的優缺點，不都是由評審點出來了。換了評審也會換了名單、換了名次，沒有任何作品是合乎眾人的詩觀評審標準的，二三名的也是，其他各屆的首獎也是。
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得獎作品公布後，被讀者罵的往往是得獎者的作品。但說實在的，作品無辜，作者更無辜。難道參賽得獎有罪？作品有罪？就得背負罵名嗎？一首明明是詩的作品，過關斬將進入決審得獎，偏偏被某些讀者(或也在寫詩的人)說成不是詩，是不服氣，還是想傷害這首詩？

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抽屜盒之小，可關著浩瀚的大海，關了，就會「鹹」到打不開。你猜，這是隱喻著什麼樣的情境？「抽屜裡有浪／拍打上來」，仍然澎湃。這是一個想念的情境，抽屜盒隱喻心，海隱喻情。離開，就是難以忘懷。這一首好詩。


台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇 • 檢視主題 - 寫給離開

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分享這一段話：「白話文已經被提煉成為精緻的文字藝術，完全擺脫五四的文學傳統。那種高度的創作技巧，足以超越中國作家的生活語言，也遠遠走在所謂寫實主義美學之前。」(陳芳明)，台灣詩人要有自信，寫出屬於台灣的詩作藝術。

因為看到有些台灣人一再否定台灣人寫的詩，大言說不讀台灣詩人寫的詩，只對大陸詩人那種「大陸生活語言」拋媚眼，由此而感到悲哀。


Fang-Ming Chen(陳芳明)

《台灣新文學史》已經進入第二挍，厚達六百餘頁，正式出版時，大約是八百餘頁。平裝本將分上下兩冊，精裝本則裝訂成一冊。將於十一月二日的新書發表會正式出版。面對排版初樣時，簡直不敢相信那是以十年的時間累積起來。昨天紀大偉教授訪談時，問我寫這本書的最大感想。我說，這本文學史代表我對台灣文化的信心。只有全程走完八十年的歷程，才會發現台灣作家竟然可以寫出那麼漂亮的白話文。經過1960年代現代主義的洗禮之後，白話文已經被提煉成為精緻的文字藝術，完全擺脫五四的文學傳統。那種高度的創作技巧，足以超越中國作家的生活語言，也遠遠走在所謂寫實主義美學之前。台灣社會所建立起來的讀書市場，吸引全球最好的華文作家，願意在這海島出版他們的最佳作品。來自香港、馬來西亞、日本、美國、歐洲，甚至是中國的作家，都選擇在台灣出版他們生命中的重要創作。台灣是一種品牌，它不再是自卑，也不再是自傲，而是以真正的藝術精神表現自信。

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新詩，是「大自由」，讀寫者「自然要承擔龐大的焦慮不安。」「這是詩人必要的修行，修行的結局是大智慧或者大虛無，又或者不上不下的平凡庸碌，就看個人稟賦造化了。」說得好。分享給詩論社團。

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南鵲

近日不少文友在討論什麼是詩、什麼不是。這些討論讀到最後，讓我想起心理學家佛洛姆有本書叫《逃避自由》。自由未必可欲，因為與之俱來的會是無可依循所導致的焦慮和不安。這是為什麼有很多人在抉擇的當下選擇從眾，而非從己。 詩人從字數、平仄、韻式等種種侷限掙脫出來，既得大自由，自然要承擔龐大的焦慮不安。這是詩人必要的修行，修行的結局是大智慧或者大虛無，又或者不上不下的平凡庸碌，就看個人稟賦造化了。

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